我原本有一百个理由可以证明，无性同居，对于男人来说是一件痛而又痛的事。现在，为了照顾男人们的情绪，我就只列出其中四个最典型的理由:
第一条理由，在性方面，男人有劣根性。
性这玩意儿本来也没什么，就像吃饭喝水一样，是人人都有的事。几千年前的那个大圣人不就说“食色，性也”吗？偏偏后来这玩意儿被一群卫道士恶意渲染，成了禁区。也罢，性是男人女人共同的事业，既是禁区，就当一视同仁，可卫道士们不。卫道士们都是男人呐，所以，男人可以三妻四妾三言六院，可以谈房中术看春宫图而不脸红，女人却不行，因而，女人尽管面对自己的冲动和需要“犹抱琵琶半遮面”，可还是获得了“惟小人与女子为难养也”的评价。
你看，在性方面，男人的劣根性就表现为蛮横无理。所以现在，你还能指望他能做到无性同居”――除非，他别有用心。
第二条理由，男人说性是爱情之母明显是诡称。
这些男人通常一面假惺惺地说，性是爱情之母，没有爱情，是不会有性的；一面又狡猾地说，我想和你做爱，是因为我爱你。在这种语言背景下，所有的无性同居都将会被笼上一层阴影。男人会一边宣称他们宁愿做女人冬天的火炉，四季的枕头，他们愿意与她们同在屋檐下，相安无事，绝不会胡思乱想胡作非为，不会提出非份要求；一边又会皱紧眉头，把无尽的欲望埋在心底。
听清楚了，性是爱情之母。这句话可是有潜台词的。假如有一天他压不住欲望，就突然宣称爱上你了呢？
第三条理由，无性只是男人的自卑。
男人天生是有责任的。可是，这些宣称要无性同居的男人们心里却很自卑，他们承担不了责任。他们怕和心爱的女人有了肌肤之亲后，却又没有能力给她幸福的生活。他们无法想象以后的家庭生活，害怕和别的人一样从此陷入上养老下抚小的境地，怕从此万劫不复，再也无力走出沉重的负担。
所以，无性同居只是男人的自卑，其实那个时候，他的心里到底想什么呢？只有上帝知道。当然，男人们自己也知道。
第四条理由，阿Q就是一个男人。
另一些男人则很自私，他需要女人，但暂时选择的同居伙伴又不是他想一生相伴的。所以，他干脆来一个骑驴找马，我不和你做爱，你以后就不会要死要活了。而且，以后我走出去了，还可以堂堂正正地说“啊，我可是柳二，柳下惠之弟啊。”
可内心里，真是这样吗？非也。男人们面对自己想得到的东西偏偏得不到时，最惯用的手段就是：阿Q精神。别忘了，阿Q就是男人。你别看他在一旁冷眼看关女，一幅很酷的样子，但实际上呢？痛着呢！哪儿痛？心里。你没看他脸上表皮像波浪，眼神像做贼吗？紧张着呢。你没听见阿Q在没人的地方急不可耐地对吴妈说“我想和你困觉”吗？
无论如何，在无性同居的招牌面前，不管男人们如何装酷，如何辩解，实际上，女人们心里都非常明白。不信你去听，茶余假后，小嫂子们讨论的结果肯定是：那些个男人们太可怜了，得不到一点点实惠的快乐。是啊，男人们都是有激情的，但是如今这些激情只能藏于无穷的想象之间，他们像兰州拉面大师傅，把自己的激情灵活地拉扯，眼看扯到极限，只得“啪”的一声，忽地又松弛下来重新来过。想想看，什么滋味？
是快乐的，无性也是潇洒的，但这只是对女人如此。对于男人，哼！
马丁意见：无性同居本是男女双方共同的事，如今被分成了男女两大阵营，公说公有理，婆说婆有理，马丁如何判决？说真话吧，怕要得罪新新人类；说假话吧，怕要得罪老老先生。罢了；马丁豁出去了，真话假话都说吧。马丁的假话是：无性同居嘛，或许是件很酷的事，男女都一样哦。真话：无性同居，马丁其实不懂。