1.印度式:软骨神功虔诚 做爱
艰苦度:★★★★★
豪情指数:★★★★
此种姿势 较中国式繁杂,而且受到传 统文化的束缚 。中国式的性姿势 总是让女性处于较微贱的地位 ,而在印度式的性爱中,两性受到较平等的看待,例如他们觉得女性在上位,是一种非常虔诚 的姿势 。
印度宗教里做爱姿势 常是虔诚 的宗教仪式,甚至还包孕了冥思、瑜珈等的运动,以避免男性太早射精。
印度式姿势 里,被公认最值得学习的是“立姿”,由女性站立往后仰,并用手臂攀住腿部,然后男性从前方进入;但是身材不够柔软的女性,要警惕闪到腰。另外一种法子 则是女性用一脚站立,另外一只脚盘到腰间;这种姿势 据说是印度神庙里的女孩从小接管训练才有措施做到,一般人最好不要轻易尝试。
当然,并非所有姿势 都是如此的高难度。印度的性爱书藉“卡玛经”,就介绍了许多实用 的姿势 ,如女性仰躺,腰部抬高,男性从正面进入的“大开式”;女性仰躺,做爱时双脚维持张开的“大裂式”等等。
2.中国式:阴阳协调男女互补
艰苦度:★★★
豪情指数:★★★★
性爱观念在中国现代的社会里,常被扭曲觉得是不洁、污秽的,但是在不少中国古代的性学书藉中,却提到不少正确 的性知识,不但强调房中术的首要,更觉得要男女同乐、注意卫生,而不是只顾及自己一时之快。书中对前戏的描绘也颇详尽,包孕爱抚、拥抱,而且男性必须 在女性产生 性高兴时,才可进入性交,与现在大家谈性色变的态度真有天壤之别。
中国式的性爱有很多是仿真动物的姿势 ,例如“鹤交颈”,是由男方坐在椅上,女性面对面坐在他的腿上,双手围绕在男性颈部的姿势 ;而“虎交尾”就是所谓“后庭花姿势 ”,女性跪趴在床上,男性从女性后方进入。
另外,道家在男女性爱上自有一套有趣的说法:即“阴阳协调 ”、“采阴补阳”及“采阳补阴”说。道家觉得男子的精液中含有人体的精华 物质 --“元精”或称“元阳”,而女性在达到 高潮时也会释放出“真阴”,因此男性要多“御女”,但是又要“闭精守关,御而不泄”,如此才干够采阴补阳。相反地,采阳补阴也是雷同的道理。
但是这些说法无法从科学上得到印证,因为精液或阴液都不过是由普通的物质 所组成,例如精液是由精子和精液浆所组成,精子是人体内的生殖细胞,精液浆则包孕碳水化合物、无机盐(锌、钾、镁)等,而这些都可从饮食中摄取到。