我国现存最早的诗歌总集是《诗经》，他一共收集了从西周到春秋时期的诗歌305篇，大约在春秋时期的时候制作成书，还被孔子修正过。这本书共分为风、雅、颂三大部分，其中的十五国风主要是收集了各个地方的民歌民谣，全诗中最多见的就是“男女相悦”这个词语，很明显的，其中的爱情和两性生活的诗篇所占的比例很大。其中的《小雅》也部分的描写了当时社会对妇女生育所持有的态度。
剩女恨嫁
《诗经》中最有名的当属《关雎》了，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”被众人所熟知并常常引用，这其实很明显地体现出了郎才女貌，门当户对的婚姻观念。还有《标有梅》中，强烈的剩女恨嫁思想被体现。“标有梅，其实七分，求我庶士，迨其吉兮。”意思是暮春时节，梅子正在逐渐成熟掉落，树上的果实也只剩七成了，这强烈反映出了大姑娘感到时不我待，希望情郎赶快选择良辰吉日好迎娶她进门的思想。然后在诗的第二章又写到“标有梅，其实三分，求我庶士，迫其今兮。”虽然意思是说树上的梅已经剩下三成了，再不摘就没有了，可实际的意思是说姑娘感到岁月的催人，时光的飞逝，再不嫁人就老人，没人要了，然后心情十分着急，只希望她的情郎今天就能把她娶走这样。
重男轻女
而《小雅 斯干》中，对妇女怀孕分娩这样描述，“维熊维黑，男子之祥，维虺维蛇，女子之祥。”说的是女人在梦中如果梦见了狗熊之类的，生的是男孩子的几率最大，如果梦见蛇之类的，就是生女孩的预兆。虽然现在看类，没有任何科学依据，但是对后世影响非常之大。其中“乃生男子，载寝之床，载衣载裳，载弄之璋;乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”生了男孩子，就可以享受高级别的待遇，生了女孩子就享受下人的待遇，以至于后世常用“弄璋”“弄瓦”来代男婴和女婴，太浓重的重男轻女封建思想被延续。影响并将持续影响着中国后人。