这是许多咨询信件和电话所关心的问题，由于长期以来对性知识的封锁使不少人对此一无所知，一旦了解之后则获益非浅，不过，由于传统性观念的束缚，他们还不免有些担忧。
生殖器刺激包括男对女和女对男两种形式，中国旧时的性爱小说中分别称为品玉、品箫;舌耕之道，樱口之技。这些雅称虽不能作为学术名词，但作为翻译用语却大体相宜而且简练别致，可惜人们至今尚未给这两种刺激方式授与正式的学术称谓。
口交艺术曾盛行于中外历史，只是近一、二个世纪以来曾属禁忌。美国某些州的法律可判口交者15年以下徒刑，但有人指出，如果真的实行这条法律，那么监狱内的美国人将远远超过临狱外的人。
世纪中期金赛的调查揭示了人类性行为的种种奥秘之后，人们才突然从睡梦中醒来。那时就有半数妇女承认有过口交经历，受教育越多，实施口交的人就越多。25岁以下者普遍接受这一事实。
一份收集了10万答卷的调查报告表明，经常口交的妇女有40%，偶而施行者48%，从未口交者仅7%。喜欢接受的占62%，完全反对接受口交的仅6%。一位性研究人员指出如果说革命已经发生，那显然是发生在口交的实践和普遍接受上。
人们已逐步认识到口交不仅仅是正常的而且是很有积极意义的，热衷于口交的妇女中认为性生活和谐美满的人是未尝试者的一倍。
口交对于具有种种性功能障碍者，对于残疾人来说更是摆脱精神苦闷和沉重精神压力，建立适当性生活的最有效和最合理的方式。
既然性活动是那么神奇而具有无限魅力，其表现形式又是那么丰富多采，那么我们有什么理由人为地把某种性行为方式赋与正确、合理、道德的含义，而把另一些行为方式指责为错误、异常、甚至伤风败俗的呢?
通常人们会以口交为污秽肮脏之举动而避之唯恐不及，事实上生殖器上的细菌未必就比口与手上的细菌多，若是清洗干净就不存在洁净与否的问题了。