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六大“生活杀手”可致男人不育

放大字体  缩小字体 发布日期:2025-01-14   浏览次数:28

男性不育的原因很多,一般可以通过病史以及生殖器官体检、精液检查等查出不育的原因。如睾丸发育不良、外生殖器畸形、功能障碍等。男性不育与日常生活息息相关,六大“生活杀手”可致男人不育。男性需从以下生活细节预防不育。

1、长期穿紧身裤及坐柔软的沙发

男性学专家和泌尿学专家认为紧身牛仔裤不但压迫男性生殖器官,影响睾丸正常发育,还因不透气、不散热,而不利于精子的生存。正常情况下睾丸温度要比体温低3℃~4℃。

现在,坐柔软沙发的人越来越多,有些人一屁股坐在沙发上看电视,几个小时不挪窝,这样会对睾丸带来损害。人的坐姿,是以坐骨的两个结节作为支撑点,这时阴囊轻松地悬挂于两大腿之间。然而坐沙发时,原来的支点下沉,整个臀部陷入沙发中,沙发的填充物和表面用料就会包围、压迫阴囊。当阴囊受到压迫时,静脉回流不畅,睾丸附近的血流受阻,瘀血严重时可导致精索静脉曲张,患者会出现睾丸下坠沉重感。精索静脉曲张时一,睾丸新陈代谢所产生的有害物质不能及时排出,也得不到足够的营养,就会损害睾丸正常分泌睾酮的功能,使睾酮分泌减少。睾酮是维持男性性功能和产生精子的动力,一旦缺乏,势必导致男性性功能障碍和不育症。

2、经常长途或过度劳累地骑赛车

赛车车把的高度低于车座,重心前倾,腰弯曲度增加,会阴部的睾丸、前列腺紧贴在坐垫上,受到长时间挤压后会缺血、水肿、发炎,影响精子的生成以及前列腺液和精液的正常分泌而致不育。因此,男青年不宜久骑赛车,每天不应超过一小时,保护会阴部坐垫应用海绵套。

3、频繁热水浴

正常情况下精子必须在34℃~35℃恒温环境中才能正常发育,洗澡时水温过高往往暗伏杀机。如桑拿浴时室温可高达70℃~80℃,比正常浴室温度要高一倍以上,很不利于精子的生长,或造成死精过多而致不育。医学家从男子不育的成因中获悉,一部分男子正是由于睾丸温度比正常人高2~3度,精子不能成活。因此年轻人应慎洗桑拿浴,平时,洗澡的水温也应在34℃左右为宜。

4、饮食不当

“水能载舟,亦能覆舟。”饮食给人温饱,让人体有能量应付日常的消耗,但不当的饮食也有可能导致不育。例如食用过量辛辣食品易导致男人生殖泌尿器官充血,如此精液量就会减少,质量也会改变。吃东西挑肥拣瘦,食物中缺乏精子的生成过程中所必须的两种元素―――锌和硒。没有了泥土和养分,精子无法生成与成熟。营养学提倡膳食平衡,也就是不要挑食、偏食,应注意多吃含锌、硒多的食物,如鱼、牡蛎、肝脏、大豆、糙米等。

5、吸入厨房油烟

近期上海铁道大学医学院研究发现,厨房油烟中竟有74种化学物质能致细胞发生突变,导致不育,成为家庭杀手新罪证。他们发现喂服了厨房排油烟机油杯中的冷凝油的果蝇,细胞染色体的突变率为0.54%,并有2.8%的果蝇不育,这表明其生殖系统受到明显破坏。

6、嗜烟与酗酒

男性嗜好吸烟和饮酒者甚多,有些男性对烟、酒中的毒素颇为敏感,尤其是睾丸中的生殖细胞更容易受到这些毒素的危害,精子的数量和质量都会受到影响,从而影响生育能力。即使侥幸受孕,也可能诞生出一个畸形孩子。据研究分析,烟碱(尼古丁)有减少性激素分泌和杀伤精子的作用,每天吸30支烟者,其精子存活率仅为49%。另外,吸烟者体内雄激素的分泌量较不吸烟者要少得多。饮酒也同样,长期饮酒或大量饮酒,可造成慢性或急性酒精中毒,造成约70%的精子发育不良或丧失活动能力。

“春晚”、“中央一套”之类正经八板的官方名词,近来一窝蜂地被人申请注册安全套商标。乍一听不禁一愣,再一想忍俊不禁,中国人的语言禁忌真是开放多了。这样拿一本正经的“官文化”开涮,估摸着多半是不会被批准的--果然,“春晚”、“中央一套”纷纷夭折。
 
  不过叫人纳闷的是,雷锋牌安全套竟然没被工商部门腰斩,堂而皇之地摆上了柜台。对上世纪80年代以前出生的人来说,雷锋可算是一种历史的集体记性,他的无私奉献、舍己为人已经成为一种时代的精神,一个民族的精神图腾。小小一只安全套,却把风马牛不相及的雷锋与性捆在了一起,这样的开涮显然是过头了。 把性当作开涮“正经”的调料,一方面的确说明中国人对性的接受程度提高了,这是一种进步;但另一方面,我们的社会似乎对性的文化内容缺乏一种基本的价值判断。也许雷锋避孕套会卖得很火,也许戏称“雷锋精神代代相传”的拥趸会欢欣雀跃,但我们不禁要问:它崇尚的是一种什么样的价值呢?

  追溯起来,老庄和佛教都主张静,去欲。孔子虽然强调中庸,思无邪,说性是人之大欲存焉,可是他的徒子徒孙们不这样看了,那个叫朱熹的儒夫不就强调要“存天理,灭人欲”吗?“五四”时期好了一些,有一个叫张竞生的?士开始说起了性,中国人总算是见“性”了,但张竞生到底还是被传统势力讥为“卖春博士”,半生颠沛,坎坷终老。到了“文革”,更是进入了一个比维多利亚时期更叫人窒息的性压抑时代。80年代虽有所开放,但对性的态度依然是相当警惕。90年代的性开放得多了,可是,主流话语还是遮遮掩掩,“身体写作”、性写作都是不能被认同的。

  有意思的是,打破这种文化封锁的是一种叫短信的交流方式。记得前几年手机短信开始火爆的时候,黄段子几乎填满了所有人的手机,人们一夜之间过上了丰富多彩的“信”生活。这些黄段子将我们生活中所有严肃、正经的话题拿来开涮,成为这个时代真正的解构主义和后现代主义“先锋”。

  这两年黄段子过时了,又流行起博客。人们一见面会说:“今天你博了吗?”在网络世界里。性是真正的明星,是文化之王。从博客开始,人们对私生活尤其是性话题大规模地开发,对性的接受能力也大大提高了。

  这些都是好的。但不得不指出的是,中国人对性的接受非常盲目。中国的性学家对性的研究多限于传播西方的性文化,最多只是说说我们中国过去的性科学有多么发达,是从黄帝开始的云云,却不能告诉人们哪是好的性,哪是不好的性。有好多人都认为性是一种自然属性,不过就是几分钟的事儿,何必大动干戈去研究它。

  文化上的盲目所带来的是生活上的盲目。很多人以为人类早期是没有爱情、婚姻和性道德的,所以现在也不必要。有些论断过多地强调了人的自然属性。的确,人类过去对欲望仇视得太久,对身体已经极为陌生,需要回到身体的内部去探索造物者赋予的生命的奥妙,但也不能因此而忘记了生命与生命之间的精神关系。

  性除了是一种生理欲望的自然属性,它还是一种形而上的精神存在。在我看来,性是一切文化、道德、艺术产生的根源,它是生命与文化的母体。人类的性与动物的性是不同的,人类之所以用树叶遮住性器,最后穿上衣服,把性当成一种私密的行为,就是觉得性是一种道德的体现。既然是道德,它就成了一种价值。有人说,性与吃饭一样,不应该有什么禁忌,这是另一种愚昧--人类真的可以脱掉所有的衣服,去过那种精神混沌的生活?

  从这一角度来看,性可以成为生活中的调料,它能使人经常回归本我,但是,它不能成为开涮崇高精神和价值的工具。性,不是欲望的代名词,那些强调性与道德无关的人们其实是以欲望为大,视精神为虚无。

 
 
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