性爱中女人的承受能力
首先，在爱抚刺激自我性幻想的作用下，身体出现兴奋反应(性欲唤起)，呼吸急促、心率加快(增加10次/分钟以上)、面部红晕、精神振奋；感觉乳房发胀，乳头因充血胀大突起，接触会有轻微快感；外阴分泌少量液体，阴道下段偶有反射性肌肉收缩并有明显快感。阴茎插入后，在阴茎抽动的刺激下，身体进一步兴奋，盆腔明显充血，阴道下段肌肉收缩，紧紧裹住阴茎(平台期)，对阴茎刺激感觉更加明显，有较强的快感。
在平台期的基础上，大约五至十分钟的时间(或是更长或更短的时间)可达到性高潮，表现为头面部及全身皮肤充血变红、双目轻合、表情愉悦、呼吸急促或伴有呻吟，心率超过100次/分，乳房耸立，乳头进一步胀大突起，大阴唇隆起向两侧外翻，小阴唇充血呈暗红色并向外突出，阴蒂变粗变长呈勃起状态，上拉至耻骨联合部，外阴部分泌多量稀薄透明液体，最根本的特征是阴道下段扩约肌、骨盆底部肌肉及全身骨骼肌不自主性、强有力地节律性收缩，热烈而强大的快感遍及全身，思维自然凝滞，全部意识都沉浸在性高潮的强烈快感和极度幸福之中。
最后是消退期，性高潮时的肌肉节律性抽动持续约5至30秒钟后渐渐自然停止。身体性反应的消退，如盆腔充血等，则在20至30分钟内逐步消退，身体恢复到平时的状态。 在上述过程中，多次性交可能对身体健康的影响有： 一最后是消退期，性高潮时的肌肉节律性抽动持续约5至30秒钟后渐渐自然停止。身体性反应的消退，如盆腔充血等，则在20至30分钟内逐步消退，身体恢复到平时的状态。
男人一夜最多能够几次
人们会担心，男子每天多次性生活，射精时间会逐步延长，射精后的不应期(从本次射精到阴茎再次能够勃起的时间)也会延长，这样会不会为今后出现阳痿、不射精、射精时间迟缓、性生活无快感埋下了种子?其实，男子重复性生活，第二次射精时间的确会延长，不应期也会延长，但这是人体的一种自然保护性反应，是可恢复的，与性功能衰退并没有任何必然的联系。
人们可能还会担心，每天多次性生活，会增加中枢神经和性器官的负担，久而久之会导致性器官的过度使用，缩短性器官和性功能的使用寿命。可是要知道，人不是机器，不像汽车那样，跑完30万公里就得报废，省着点用就可以少一些磨损。性功能是可恢复的，就像充电电池一样，人经过休息是可以重新恢复性反应能力的。多次性生活并不会引起性器官的过度使用或导致性器官的“未老先衰”。性器官是人体的一部分，其是否衰老，取决于整个人体是否衰老，而不取决于每天性交的次数。即使一生中都没有过一次性生活的人，性器官和性功能仍然会随着其年龄的增大而衰老的。相反，如果一个人经常进行性生活的生理功能锻炼的话，他的性器官和性功能不但不会过早衰老，反而会因经常使用和锻炼相应地得到增强。
当然，男子每天多次性生活，会出现会阴部不适、腰酸背痛等，或者可能诱发前列腺炎、精囊炎等疾患，但这往往是长期处于性反应的平台期而不能达到性高潮造成的，而与每天的性交次数关系并不大，或者说，每天多次性生活并不必然导致前列腺炎、精囊炎等疾患。
每天多次性生活，虽然后来每次的兴奋程度会逐渐降低，但这也是一种自然保护性反应，并不直接诱发性功能障碍。如果真的由此引起性功能障碍，那不是性兴奋度减低的结果，而是对性兴奋度减低存在错误认识、心理负担的结果。
无论每天多少次性生活，总的说来，性生活对人是有益无害的。可生活中经常听人们说，历代帝王，三宫六院七十二妃，荒淫无度，性生活过度频繁，导致过早死亡。与同时代的和尚相比，其寿命明显缩短。甚至中医也有“房劳伤肾”的说法。可是，皇帝虽然性伴侣多，可他每天的性生活次数并不一定比常人多。另外，即使皇帝的性生活次数较多，可是我们还应该看到，皇帝每天要处理朝政，工作任务相当繁重，而且朝庭中的政治斗争又相当复杂激烈。皇帝每天要为处理好各方的关系而大费心机，在此过程中必然会存在着激烈的内向矛盾和冲突，甚至每天因朝政繁忙、身心疲惫而根本无心再宠爱嫔妃。再者皇帝也很少有时间锻炼身体，所以身体状况也长期欠佳。在这样的情况下，皇帝的寿命比同时代的和尚寿命短，更可能是性生活以外的其它因素造成的，而不是皇帝每天的性生活次数过度频繁所致。
总之，要相信人的身体是有自我调节、自我保护能力的。如果身体实际能够进行每天多次的性生活的话，说明身体具有这方面的承受能力。反之，如果身体真的承受不了每天多次的性生活，身体自然会出现保护性反应，使性兴趣、性唤起及性反应能力减弱。但是，人不是机器，人是有自我恢复能力的。每次性生活过后，一般是等20至30分钟后，身体就会重新恢复它的性反应能力。因此，我们完全没有必要人为地规定每天多少次性生活才合适，或者担心每天多次性生活会影响健康。
性爱中女人最多能够承受几次
从生理功能的角度来看，而且排除任何病变和任何特殊社会情况(如被强奸等)，那么女性的性能力几乎是无限的。她没有阴茎，不需要象男人那样为了产生和维持勃起而费尽心机。尤其是女性没有生理上的“不应期”，没有性交后的疲软。
因此她在客观上可以随时进行高频率的性交。
同样，女性在性生活中的活动强度仅仅受体力的限制，却不必象男人那样顾虑阴茎的疲软。
此外，女性身体表面的性敏感区比男性更多更广阔，因此她在客观上可以比男性更多地变换性行为的具体方式。
最后，女性可以连续地达到无限多次的性高潮，这更是男性所无法比拟的。
儒家和道家早已发现了这一点。但是为了维护当时的男性中心社会，它们都对此充满了深深的恐惧。儒家主张用“女子无性便是德”来严厉地压抑女性的性能力，而道家则主张用男人的“惜精保身”来与女性无限的性能力相抗衡。
这两种性文化传统都已经深深地植入中国女性的心底，女性之性被严重地扭曲和异化了。使她们在个人的性生活里时时感到双重的性压抑。
在开始性生活之前，女性往往不由自主地觉得性是男人的专利，女人不应该主动去寻求它。即使在比较美满的性生活冲破这种心理阻力之后，女性也无法学到如何更充分地享受自己无限的性能力。
未婚女性如果敢说自己也有性唤起、性梦或者性反应，别的男人一定会以为此女有机可乘，而别的女人则必然认定她是“骚狐狸”。结果，女性的新婚之夜被弄成一种“过关”，常常带来种种不必要的身心烦恼，甚至是痛苦。
结婚以后，女性之性仍然被认为是仅仅为丈夫服务的，似乎只要从来不拒绝丈夫的性要求就是具有良好的性能力了。如果一个妻子敢说自己还需要更多的性高潮，恐怕最轻也会被认为是“贪得无厌”。如果妻子再提出某种自己所需要的特殊性要求，丈夫多半会觉得她“不守妇道”，甚至会刨根问底地追问：“你是跟谁学来的？”
国际女性主义认为：男女的性是同质同构的，只是由于千百年来的社会总是以男性为中心，所以造就了种种严重压抑女性性能力和性表现的文化体系。女性自己也被逐渐地培养和训练成“无性人”，而且浑然不自觉，还以为女人天生如此。
女性主义认为：妇女解放和男女平等必须包括性在内，必须恢复女性性生理的本来面貌，让女人也和男人一样，自发地、自主地、自觉地和自我调节地去充分享有自己与生具来的性能力和性愉悦。
如果女性仍然不敢承认和运用自己无限的性能力，她就不可能在性生活中获得应有的平等地位和自主权利，也就无法在社会生活的其它方面获得平等。
男女在床事上有没有极限可言？
通常来说没有，这得看个人素质，而且不能常年纵欲。要是一两天，多休息就补回来了。通常的极限都是在心理上，比如性虐待，同性恋，性变态等等，是让人无法接受的，当然有想法也不妨挑战一下。
跟同性做爱
这是一个多元发展的社会，只要性事安全，没有人能说你怎样。许多女人成熟后，有感男人无力又无能，而向同性发展。其实在男女界线中漂移得宜的女人，是最能享受性爱的。因为既能享受男人的阳刚与坚挺，又能体会女人的特色。尤其当你突破心理层次与一名女人肌肤相亲时，不妨试着用男人的角度去观察，你会发现：“噢～原来胸部摸起来是这样的……阴道里面的绉褶是这么有弹性……”即使呻吟声，也能让身为女人的你别有一番体悟。若你非常迷惑，请找行家指引你，要知道，在女人面前拨下衣服，可比男人面前还难，那是同性爱的一种竞争张力，以及被挑衅起来的搏斗欲望，有时比异性爱还刺激香艳，有机会试试，或许能大大突破你性爱的视野!
爱爱前先订次数
有没有试过跟一个男人交往时，先跟对方定一个次数?例如，只给对方“五次爱爱机会”，“五次”结束后，你再决定交往的状况。看对方在这期限里，要怎么分配?是五次都让你尖叫火热无比?还是时轻时重、时缓时急?不同戏码与道具。每次都安排不同地点与气氛?关键性的五次，可以看出男人的“调度功力”，也能让性爱因倒数计时而显得有层次与挑战性。谁要遥遥无期的性爱啊?如果第一次不优，只要想想“还有四次就可以解脱了”，当下就不会觉得生命难忍受;如果真的优秀到每次都想鼓掌，那么就再多给他五次机会;如果五次后，你没有再约他，那他应该也知道原因了。千万别担心男人会讨厌这游戏，对于喜爱竞争的他们而言，这种“与情欲赛跑”的竞争感，是他们最喜欢的，说不定他们爱死了，久了之后，说不定经常都嚷着要玩咧!
有目的的性爱
有爱有性当然好，无爱有性也不见得不能。有时候，性爱如果参杂点目的性，可能会比掺杂感情更加纯粹。且看我们崇拜的法国女人，为什么她们能沉溺在瑰丽的性爱中，让全世界的男人倾倒?那是因为男人知道，法国女人最懂“我为什么要做爱?”感觉寂寞，孤夜抱一个人就是要让自己不感觉悲伤;觉得自己很辛苦，值得来一段淋漓尽致的欢爱，那么就要往天堂与地狱里做，没什么好害羞的!即便是你想利用性爱来减肥，也无妨，每一个姿势都拉筋拉得到位就对了。一个女人能明白地每一次做爱的目的，就不会在欲海中迷失自己，也能实时赶走一些让你耗时又让人不爽的货色!