敦煌的历史文化遗产是备受世人瞩目的，在人们热衷于研究这些遗留文化的同时，人们也连带着发现了很多唐朝时期人们的性风俗。这其中，“试婚”这样一个较为前卫的词语竟然也被位列其中。
在这些“断片”的遗留文化当中，人们找到了有关于试婚的历史残卷，在一篇文章标题为《优先婚前同居书》的残卷中，敦煌地区的“试婚”被描述的非常详细和生动。
试婚之的特殊“契约”
虽然《优先婚前同居书》是一个残卷，但从实质内容来看它却与如今人们所说的“契约”别无差异。
这幅残卷里面，所有的文字都是是关于男女双方在正式婚配前实行试婚的一种笔墨上的协议。这里面描写了很多关于试婚中的各种规定及条件，并且以男女上方分开的对立形式进行阐述。
此外，另一首叫做《下女夫词》的诗中也对唐朝敦煌地区的这些试婚风俗做了记载。“立客难发遣，展褥铺锦床。请君下马来，模模便相量。”说的是一个少女在考问意中人得到满意的答复后就对男人进行了上述的表示。
而女方阐述的“立客难发遣”，说明女方对男方中意了。“展褥铺锦床”是当时的一种婚俗，男女将要成婚时，女家要为新房起床、设帐，以便夫妻共同生活，这里也是指准备同居了。还要请男方下马来“相量”，相量什么呢?就是双方拟定《优先婚前同居书》了。
试婚保证了两性的结合
虽然唐朝的确存在了“试婚”风俗，但是请不要将这种试婚与现代西方社会的某种“试婚”做混淆，因为它们虽然同名，但本质上却有着很大的差别。
唐朝敦煌地区“试婚”并不是随便同居，随便发生了性关系，也是要订《优先婚前同居书》之后才进行的。
其实这种“试婚”在一定程度上更是一种特殊形式的婚约，它对婚前同居的双方最终的结合，起着制约和保障作用。这种做法，也是在敦煌这个容易被异族频繁侵犯的特殊地区中无奈的结合方式。在正常的婚姻活动得不到保障的情况下，这种“试婚”便为两性的结合提供了方便。
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