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我是否应为性道德而守住第一次

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-27   浏览次数:38

      我现在有一个男朋友,来往三个月。对于自己对他的爱,现在不能完全十分肯定,但是能肯定的是我对着他就有强烈的欲。多次跟他调情,但都以怕疼为接口拒绝他的进入。

      我对性有着强烈的渴望,但因为自小受家庭传统教育而裹足不前。父母总是教育自己要把处女之身好好留着给丈夫,这样夫妻关系才会较好。现在的我是十分矛盾的。我应该为日后的老公谨守第一次?

      自己算算,觉得有点不值得。为何要为一个男人而压抑自己,而且不知道要压抑到什么时候?但如果我不听老一辈的教育,追求自己所想要的,日后会不会吃亏?

  我应该顺应自己的所想要的,还是谨守传统道德?

       你所遇到的疑惑,其实是一个性道德问题。

  道德是以善恶评价为标准,依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。它贯串于社会生活的各个方面,如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等。它通过确立一定的善恶标准和行为准则,来约束人们的相互关系和个人行为,调节社会关系,并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。

  道德,通俗地理解,就像是交通规则,“红灯停、绿灯行”,大家共同遵守这样的交通规则,整个交通状况就能变得比较有秩序,这样就能让每个人都能平安到家。这样看来,道德,包括性道德,无论是对于社会、他人,还是对于我们自己,都是很有必要的。

  而性道德,属于整体社会道德的一部分,是指规定每个人性行为的道德规范。性道德主要集中地表现在家庭婚姻道德领域,其内容较广,从恋爱、结婚、生育、抚养后代、经漫长的岁月,需要有一个维护家庭、忠贞配偶、繁衍后代、白头偕老的信念和意志。由此看来,你遇到的问题,更具体地来说,是一个“处女忠贞”的问题。

  过去的原始人,只要一发情,在草地上摆开,就可以发生性行为。那时的性行为,几乎纯粹是生理性的,或者说是动物性的。而随着人类社会的发展,生产力水平的提高,社会文化的进步,人们已经把性行为作为社会文化的内容、作为人与人之间的相互利益关系的一部分来进行管理和约束了,这包括约定人们在什么样的情况下才可以发生性行为,在什么样的情况下不能发生性行为等;当发生性行为之后,双方各自应该承担什么样的责任等。现实地来说,两个人一旦发生了性行为,如果女方怀孕了,两个人是否能够去领结婚证结婚?如果打算不要这个孩子的话,就要去做人工流产,医疗费用由谁来支付?谁去陪伴和照顾这个女孩?流产之后的误工费由谁来支付?如果多次流产,将来导致不孕的话,将来结婚了,无法生出自己想要的孩子,这样的后果又有谁来承担呢?这么多的现实问题或物质利益问题,都会因为性行为的发生而不得不去考虑。所以,个体的性行为,要放到社会文化中去理解,放到人际关系中去理解,放到现实的物质利益中去理解,而不能简单地说成是个人行为。

  由此看来,作为人类文明全部内容的一部分,成为全部道德规范的一部分,人类有理由且有必要对个体的性行为进行约定和管束。

  就当前中国的社会文化状态而言,由于受传统思想观念的影响,现在很多男人实际上还是比较在乎女朋友是否处女的。因为一个女人在她结婚的时候,如果她就已经不是处女了,这就意味着在她丈夫之前,曾经有一个男人已抢先占有了她的身体,而这个与之结婚的丈夫则是一个迟到者,他会感到在与男人的竞争中,自己败在了前面那个男人手上。男人要求女人必须“忠贞”,其实是反映了男人对女人的占有心理。这是把女人当作了男人的性玩偶、泄欲的工具去疯狂地占有,而不是把女人当作是跟男人同样的人去尊重。这就是男权社会中所表现出来的“男女不平等”。#p#分页标题#e#

  对于“男人疯狂占有女人”这个观点,也有男士会提出反驳,他会说:女人,如果不再是处女了,就相当于我买了一件新衣服,结果却发现是已经被别人穿过的了,我能高兴或喜欢吗?即使我不在乎她的处女膜,我也会在乎她的“处女情感”,为什么不能让我成为她心中爱着的第一个男人?!而我自己可是一个处男啊!她可是我心中爱着的第一个女人呢,而且迄今为止是我爱过的唯一一个女人。我这样忠贞地爱着她,她为什么不能像我这样地忠贞地爱着我呢?!我的要求不算过分吧,因为,我认为,只有这样,我们俩之间才是平等的。否则,她不是处女,而我还是处男,我就感到不平等,感到我吃亏了。

  对于这样的言论,一方面我们表示可以理解,但同时也指出,这样的男人,当他说爱着你的时候,其实,他仍然是在对你强求,强求你必须服从他的个人意愿,强求你必须是处女,强求你必须像他爱你那样地爱着他。其实,爱是不能强求的,爱的最高境界应该是对爱人的无条件的接纳、不图回报地付出,接纳自己所爱的人的一切,包括她的性爱历史。起码也应该尊重她的感情和意愿、尊重她的所有经历和现状。如果做不到这些,就很难让人相信,他真的像他所说的那样地爱着她。无论男人自己是怎样的一个“处男”,都不能成为他强求女人必须保持忠贞的理由!

  其实,女人也同样不能强求男人必须是“处男”。这样才算是男女平等吧。

  你看,我前面说了这么多道理,到现在还没有具体回答你的疑问呢。“现在的我是十分矛盾的。 ……我应该顺应自己的所想要的,还是谨守传统道德?”这个问题,的确是一个最难回答的问题,因为这是一个价值判断问题,每个人都可以坚持自己的价值观,去做自己的价值判断。在尊重你的价值观念的同时,我也请你考虑两个方面的问题:一方面来说,你在这个社会上生活,你将来会是要嫁人的吧,将来跟你结婚的那个男人,如果他在乎你是否处女的话,你现在的行为就可能会影响你今后的婚姻生活。当然了,你也可以说,你将来找一个不在乎处女的男人结婚,这当然也是可以的。现实地来说,你的性行为,会影响到你将来与他人的关系,所以,性行为不仅是你自己的事情,而且是人际关系的问题了,即使不是涉及全社会的事儿,也起码也是你与爱人两个人之间的事情啦。而另一方面,你也可以说,性器官是长在我自己身上的,是归我所有的,而不是留着献给未来丈夫的“礼物”,在任何时候,只要我想要使用它,我都有权利去支配它、使用它。如果你要坚持这样的价值观的话,当然也是可以的。的确,你自己的性器官,归你支配,为你服务,你自己的事情,应该由你自己去决定,别人无权决定你的事情,别人的意志无法代替你的个人意志,别人也无法替你去承担所有的结果。所以,一旦决定之后,你就要做好心理准备,去承担这个决定所带给你的一切。

  最后,我也只能说,无论你作出什么样的决定,你的身体属于你,你生活属于你,你的幸福属于你,你的命运由你自己来把握。

  在这个“加急时代”,吃饭要快餐,邮件要快递,坐车要高铁,追求快速似乎成为了所有人的现实生活写照。唯独有一个东西不同于此,一旦“快”反而引发一众男性朋友的深度恐慌。没错,我指的是——男人的射精时间。男人若不幸被早泄缠身,却依旧希望有“快”的方法来帮助解决“射精快”的苦恼。

  喜欢速战速决应对疾病的男人于是打开搜索引擎键入“早泄”,号称尚属国际前沿技术的“阴茎背神经阻断术”便高频率高强度地显现在眼前。这种治疗早泄的手术是否安全可靠?且听听广州中医药大学第一附属医院生殖医学科主任周少虎是怎么说的。

  早泄慎重采用阴茎背神经阻断手术

  阴茎背神经阻断术是针对于仅由龟头神经过于敏感引起的顽固性早泄而采取的治疗方法。互联网上几乎把“阴茎背神经阻断术”渲染成治疗早泄的金标准,而据周少虎教授透露,在广州甚至全国的三甲医院,阴茎背神经阻断术并不被列为治疗早泄的常规手术。

  阴茎背神经阻断术不难理解,通过阻断支配阴茎头的部分阴茎背神经的分支,降低阴茎头的超常敏感性,提高射精阈值,延长射精的潜伏期。周少虎教授不赞同早泄患者轻易选择这种手术方法来缓解早泄的症状。

  “首先,我不认同外周感觉是诱发早泄的最重要因素,阴茎背神经阻断之后能起到多大效用也无法预估。其次,阴茎背神经切断术破坏的是阴茎原有结构,一旦实施就无法恢复。”周少虎教授进一步说明:“阴茎背神经的分布具有明显的个体差异。切多少、怎么切并不存在严谨的科学标准。若手术后产生感觉缺失就会造成不可挽救的麻烦。”

  冒着那话儿一辈子“麻木”的风险来赌一个延长几分钟的希望是否值当?周少虎教授给出的建议是:阴茎背神经阻断手术存在较大风险,早泄患者谨慎选择采用阴茎背神经阻断手术治疗早泄。

  早泄的正规治疗费用并不昂贵

  患上早泄的男性朋友往往无所适从不知所措,一慌乱就盲目医治或盲从广告,因此错过早泄的最佳治疗时机。周少虎教授提醒广大患者,早泄其实并不可怕,坚持规范治疗是完全可以治愈的。

  印象中,涉及男科疾病的治疗费往往开销甚大。而实际上,在正规三甲医院治疗早泄并算不上昂贵。周少虎教授给我们算了一笔账:“目前,药物治疗是应对早泄的主要治疗方法。早泄患者的治疗时间因人而异,具体要根据患者功能的恢复情况而定。其中,由包皮过长引发的早泄建议实施包皮环切术。一般情况下,早泄患者的治疗周期为2个月左右,每周的药物费用在200-300之间,整个治疗过程大概需要2000元左右。”

 
 
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